導(dǎo)語：藍(lán)海還是紅海？機(jī)遇還是挑戰(zhàn)？內(nèi)容還是軟、硬件？數(shù)字標(biāo)牌行業(yè)的探討一直未見停止，然而，其針對性的探討也僅僅停留在現(xiàn)有的幾個(gè)階段，二元化相對論的結(jié)論與思維統(tǒng)領(lǐng)了數(shù)字標(biāo)牌市場的行業(yè)傳媒體系�！案锩敝暿轿ⅲ沧屨麄�(gè)行業(yè)進(jìn)入到了躊躇之境。規(guī)范化的局限、小企業(yè)的思維讓中國數(shù)字標(biāo)牌市場進(jìn)如到了相對“沉寂”的階段。只待一批“狼頭企業(yè)”的出現(xiàn)，方才能探得行業(yè)的柳暗花明。那么，如何成為行業(yè)內(nèi)的“狼頭企業(yè)”，筆者為你展示“狼頭企業(yè)”的四方略。
分——碎片化外銷，贏得天下民心
渠道為王一直是數(shù)字標(biāo)牌市場的一大亮點(diǎn)。針對數(shù)字標(biāo)牌行業(yè)，地鐵廣告機(jī)市場華視傳媒、公交等公等城市內(nèi)的交通網(wǎng)媒體布局，也讓中國交通廣告機(jī)市場也形成了相應(yīng)的壟斷局面。熱門的會議系統(tǒng)的大批資源也在希沃等頭牌觸控廠商手中掌控。除此之外，廣闊的零售業(yè)廣告機(jī)市場以及公共廣告機(jī)的市場空缺一直以緩慢的速度慢慢填補(bǔ)，效果并不顯著，這也讓得大批的廣告機(jī)等數(shù)字標(biāo)牌廠商發(fā)展緩慢，形成“僧多肉少”的不利局面。有研究預(yù)測，2015年全球數(shù)字標(biāo)牌市場價(jià)值16.88億美元，并有望到2022年達(dá)到27.34億美元，在預(yù)測期內(nèi)保持6.7%的復(fù)合年增長率�？此葡矐c的發(fā)展對于中國市場來說顯得有些諷刺意味。針對中國新常態(tài)下的緩慢持續(xù)增幅特征。廣告主們也無可奈何。然而，大片空白的零售業(yè)以及公共區(qū)域難道真的是那么堅(jiān)不可摧？
2016年5月，上海戶外傳播大會提到了一個(gè)詞“碎片化營銷”或許可以給我們一些思路，21世紀(jì)的社會，是共享化與精確化的社會。任何服務(wù)的計(jì)算已然精確到了秒計(jì)，而針對昂貴的數(shù)字標(biāo)牌產(chǎn)品，如戶外廣告屏，廣告機(jī)等，其起到的“與民同樂”的效果讓許多人羨慕不已。在非主流與個(gè)性化思想的主導(dǎo)下，這種“與民同樂”的趣味是科技生態(tài)下的“孤獨(dú)時(shí)代”的良方。在大客戶的品牌價(jià)值創(chuàng)造之外，個(gè)人客戶的“獨(dú)樂樂不如眾樂”的心理需求，零售商對于自身宣傳的急迫性。都是時(shí)代下的產(chǎn)物與需求。廣告機(jī)作為媒體，以及最廣泛、最多元化的傳播工作，其效果不言而喻。既能滿足個(gè)體客戶的心理需求，又能將閑置的戶外大型數(shù)字標(biāo)牌產(chǎn)品發(fā)揮“一寸光陰一寸金”的用途。從應(yīng)用到價(jià)格的平民化與普及化，打破如今數(shù)字標(biāo)牌僅存在于高端市場以及中端市場的局限。達(dá)到全民數(shù)字標(biāo)牌的效果。何樂而不為。
高端的科技如何達(dá)到平民需求，這是未來無論何種技術(shù)發(fā)展都需要突破的一點(diǎn)，更何況對于數(shù)字標(biāo)牌未來作為未來無處不在的普及化產(chǎn)品，這樣的“碎片化營銷”對于打造數(shù)字標(biāo)牌全局生態(tài)鏈的愿景，其效果也是顯著的。分而得天下民心，微利時(shí)代，需要長遠(yuǎn)布局。
合——散戶眾籌，商家聯(lián)盟，廠家聯(lián)研
高端產(chǎn)品的追求，一直都是21世紀(jì)人們生活的主旋律，而自“眾籌”方式的開發(fā)，其特征更為顯著。筆者曾聽朋友說過“現(xiàn)在就是再窮的人，都有一部蘋果”，一部價(jià)值至少3000的蘋果如今成為大眾化產(chǎn)品。而數(shù)字標(biāo)牌這部大型化的戶外蘋果。僅僅會由于價(jià)格的原因而緩慢發(fā)展嗎？據(jù)零壹研究院數(shù)據(jù)中心統(tǒng)計(jì)，截止到2016年第一季度末，互聯(lián)網(wǎng)眾籌行業(yè)成功籌款金額約30億元，其中股權(quán)眾籌、產(chǎn)品眾籌和房產(chǎn)眾籌分別在20億元、8-8.5億元和1億元左右，公益眾籌估計(jì)在1億元上下。20億元的資金，對于數(shù)字標(biāo)牌行業(yè)來說，距離2022年的27.34億美元也是很大的比例了。至于數(shù)字標(biāo)牌行業(yè)的眾籌，則更多了兩種方式：商家的聯(lián)盟，廠家聯(lián)研。
21世紀(jì)不存在享受不了的科技，只怕你的科技并不讓人享受。個(gè)體散戶形成的眾籌聯(lián)盟一直嗷嗷待哺，你的誘惑是否有資格讓它撲過去。針對客戶的高品質(zhì)追求，傳統(tǒng)的線下商家讓人們越來越感到無聊，進(jìn)而轉(zhuǎn)向虛擬市場捕獵。而數(shù)字標(biāo)牌作為讓線下零售業(yè)科技化與便捷化的工具。其普及并不讓人滿意。筆者在幾次和朋友介紹到觸控廣告機(jī)以及更先進(jìn)的體感廣告機(jī)時(shí)，朋友們的感受是“太炫酷了”，可見大眾對于產(chǎn)品的喜愛。然而，以利益為主導(dǎo)的商家導(dǎo)致了高科技和大眾的斷層。
唯有打造商家的商家聯(lián)盟破除資金難題，廠家合作的廠家聯(lián)盟形成的高含金量研究基地，方能應(yīng)對需求不斷提高的散戶眾籌體�；蛟S能為技術(shù)與大眾的斷層提供一些幫助，21世紀(jì)并非缺錢的時(shí)代，體驗(yàn)主導(dǎo)、服務(wù)主導(dǎo)的經(jīng)營方式早應(yīng)替代簡單的利益主導(dǎo)。打造高端產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈。未來的世界化，資金的流轉(zhuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于如今的形勢。生態(tài)圈的建立決定了市場的占有。簡單的單兵作戰(zhàn)已不符合未來的世界級工程，唯有強(qiáng)大的聯(lián)合艦隊(duì)方能立足。合則利天下，方能立天下。這在康得新的全產(chǎn)業(yè)布局形勢以及世界化發(fā)展格局上有很好的體現(xiàn)。
聚——文化為先，品牌塑造，內(nèi)強(qiáng)團(tuán)結(jié)，外聚力量
企業(yè)長遠(yuǎn)，文化為先，品牌塑造，文化為本。沒有文化的企業(yè)難以走遠(yuǎn)。然而，何為文化。在以盈利為目的的企業(yè)發(fā)展力，文化的概念漸漸被表面化，淺層次化。而建立的所謂文化系統(tǒng)多如心靈雞湯一般的取暖而已，缺乏實(shí)質(zhì)的內(nèi)涵，何為企業(yè)有效的表層、管理、心智三層次文化系統(tǒng)。
表層文化
人靠衣裝，佛靠金裝。打造企業(yè)外在形象的表層文化決定了企業(yè)在世界化競爭“考核官”前是被毫不猶豫的淘汰還是“留待觀察”。表層表在外而久存于心，是內(nèi)涵人士的一致認(rèn)可，也是企業(yè)內(nèi)在涵養(yǎng)的基本表現(xiàn)。長久表層文化的堅(jiān)持足以打造一批嚴(yán)格于生活點(diǎn)滴的由外而內(nèi)的氣質(zhì)隊(duì)伍，以及團(tuán)隊(duì)軍隊(duì)般鐵的紀(jì)律的榮耀。
管理文化
培訓(xùn)是最大的福利，管理是嚴(yán)肅的愛。然而，諸多企業(yè)并不完善的單層次培訓(xùn)系統(tǒng)顯然難以滿足高科技，高素質(zhì)人才的時(shí)代需求。對于行業(yè)發(fā)展更深層次，持久化的培訓(xùn)系統(tǒng)，從公司文化，到職業(yè)技能，到企業(yè)運(yùn)營。完善的培訓(xùn)體系是打造虎狼之師的必備條件。如此的投資盡管巨大，然而塑造出的公司內(nèi)部員工凝聚力，高素質(zhì)員工的附加價(jià)值卻能夠異常明顯。筆者在以往曾聽不少朋友說，在公司太無聊，無所學(xué)，如牛耕地一般無聊，不外如是。21世紀(jì)的人才，進(jìn)入公司的目的早已不僅僅是賺錢那么簡單，興趣驅(qū)動(dòng)，學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)漸漸成為工作動(dòng)力。反射出的培訓(xùn)需求不得不讓我們重視。
而良好的管理文化體系，多是由鐵一般嚴(yán)格的紀(jì)律，充滿人性化的初衷聯(lián)合組成，無紀(jì)律的單純?nèi)诵曰屍髽I(yè)松散，無人性的單純紀(jì)律化給人壓迫。
心智文化
心智文化，可想而知。針對員工內(nèi)部與企業(yè)愿景藍(lán)圖的文化系統(tǒng)。旨在讓公司一個(gè)目標(biāo)發(fā)展。同一個(gè)美好的數(shù)字標(biāo)牌生態(tài)愿景，輔助以員工成熟的心智訓(xùn)練。千年的文化積淀形成的中華智慧。在公司內(nèi)部形成“悟道”的傳統(tǒng)。對于科研人員來說，天人合一的產(chǎn)品追是產(chǎn)品的最高境界，對于管理人員來說，五千年的不滅國度，其智慧顯然大于一間小小的工廠企業(yè)，對于普通工人來說，更是有利于創(chuàng)造性思維的形成，突破常規(guī)的打工型企業(yè)，轉(zhuǎn)向高層的學(xué)習(xí)型、傳承性公司企業(yè)。
而隨之而來的文化宣傳必不可少，造就了文宣系統(tǒng)這一企業(yè)利劍。單純的廣告與以及產(chǎn)品介紹已難以滿足世界化格局，國際化的競爭也漸漸加入了情懷與格局的競爭。從華為，小米，錘子等品牌的熱火可以看出民族的力量。媒體的宣傳對于文化以及情懷市場的搶占作用不可小覷。
融——天人合一，打造至深層次的場景化融合布局
作為文化愛好者，筆者對于國有的千年文化還是比較自信的。而作為中國藝術(shù)代表的中國建筑所體現(xiàn)的天人合一的場景化布局值得我們推敲。沒有哪一個(gè)國家的建筑能夠像中國古代的建筑那樣巧奪天工，簡單的竹木保存百年，與自然的一體化氣息讓人暗里著迷。數(shù)字標(biāo)牌行業(yè)的布局，能否這樣呢？亦或是，科技與文化，注定是一方犧牲，一方生存。在西方的科幻字典里，可能是水火不容的。然而，在中國的字典里，無融則不立，物極則難存。
中西方文化的差異，打造了中西方文化的不同發(fā)展方向。何為生命？何為數(shù)字標(biāo)牌的生命。多數(shù)極端的科技工作者認(rèn)為，有生則有命。于是，克隆技術(shù)被研發(fā)，而智能化的機(jī)器人統(tǒng)治地球的荒謬?yán)碚撘苍欢茸屓丝只�。而在中國的字典里，有靈則永生。于是，充滿靈氣的建筑物，取之于自然的百草之藥得以研發(fā)，和諧的味道延續(xù)了幾千年。數(shù)字標(biāo)牌的生命，更是與自然的融合，為牌鑄靈。數(shù)字標(biāo)牌行業(yè)場景化的應(yīng)用，不僅是便利化的應(yīng)用。更是與自然合一的場景化。讓自然、社會、科技形成自然的生態(tài)圈。破除自我毀滅的危機(jī)。達(dá)到天人合一的和諧。至于現(xiàn)有的科技狂想曲，那只是人類的一廂情愿罷了，失去了自然的感受，萬物的感受，再好的技術(shù)也不過一場天災(zāi)，也就消弭殆盡。
自然場景的模擬，不破壞環(huán)境的自然布局，甚至于原材料的生態(tài)環(huán)�？萍�，都是企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的需要。打造不同生命之間的溝通交流，比造就一段生命更為讓人著迷。天人合一，打造至深層次的場景化融合布局，是內(nèi)容創(chuàng)新者們可以去思考的。
結(jié)語：如何打造數(shù)字標(biāo)牌的狼頭企業(yè)，唯有引領(lǐng)世界科技的雄心與心懷萬物的情懷方能造就。小打小鬧，難成氣候，終是竹籃打水一場空，折騰了青春，更枉談享受生活。萬物之靈的靈性應(yīng)用在科技的產(chǎn)業(yè)，不應(yīng)僅僅是內(nèi)容的添加。自然化的創(chuàng)新，天人合一的至高追求，全球化的視野，本土化的情懷，我們是否具備呢。國際化的狼頭企業(yè)，距離我們還有多遠(yuǎn)？是否能在充分學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮本有的優(yōu)勢，打造中國自古以來千年的的“王道”精神企業(yè)。
